پنجشنبه ۱۳ آذر ۱۴۰۴ - ۲۰:۲۵
فروش آخرت به قیمت دنیا، نابخردانه‌ترین تجارت است+تصاویر

حوزه/ حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ بهایی دنیا را محل گذر و مسیر دانست و گفت: هرگاه برای حفظ آبرو، مقام یا مال دنیا، مرتکب دروغ یا گناه شویم، در حقیقت آخرت خود را با قیمتی ناچیز معامله می‌کنیم، این نابخردانه‌ترین تجارت است.

به گزارش خبرگزاری حوزه از کرمان، حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ بهایی نماینده مردم کرمان در مجلس خبرگان رهبری، روزگذشته در جلسه اخلاق در مدیریت حوزه علمیه خواهران استان کرمان، با استناد به آموزه‌های نهج‌البلاغه به بیان نکاتی پیرامون سبک زندگی دینی پرداخت.

وی با اشاره به نامه ۳۱ نهج‌البلاغه تأکید کرد: حضرت علی(ع) می‌فرمایند 'أَصْلِحْ مَسْلَکَ وَلَا تَبِعْ آخِرَتَکَ بِدُنْیَاکَ'؛ یعنی روش زندگی‌ات را اصلاح کن و هرگز آخرتت را به دنیایت نفروش.

نماینده مجلس خبرگان رهبری، دنیا را محل گذر و مسیر دانست و ابراز کرد: هرگاه برای حفظ آبرو، مقام یا مال دنیا، مرتکب دروغ یا گناه شویم، در حقیقت آخرت خود را با قیمتی ناچیز معامله می‌کنیم. این نابخردانه‌ترین تجارت است.

وی در تشریح مفهوم معامله با خدا، ادامه داد: مؤمنان جان و مال خود را در راه خدا می‌دهند و بهشت می‌خرند، اما برخی هدایت را می‌فروشند و گمراهی می‌خرند. دنیا بازار این معامله سرنوشت‌ساز است.

حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ بهایی با اشاره به فرازی دیگر از نهج‌البلاغه، یکی از آفات مدیریت و گفتگو را اظهارنظر در امور ناآشنا برشمرد و گفت: امام(ع) می‌فرمایند: 'دَعِ الْقَوْلَ فِیمَا لَا تَعْرِفُ'. ما نیز باید از سخن گفتن در آنچه به‌خوبی نمی‌شناسیم، بپرهیزیم؛ به‌ویژه در فضایی که سخن ناآگاهانه ممکن است به دست دشمن افتد.

نماینده مجلس خبرگان با انتقاد از گفتگوهای بی‌حاصل و وقت‌گیر در فضای مجازی، اظهار کرد: بسیاری از مجادلات، ما را از پرداختن به مباحث اصلی بازمی‌دارد. بزرگان ما برای کلام بی‌فایده ارزشی قائل نبودند و سکوت را ترجیح می‌دادند.

وی با تمجید از خصلت سکوت و تفکر در علما، خاطره‌ای از آیت‌الله بهاءالدینی نقل کرد و یادآور شد: هیبت ایشان چنان بود که در طول سفر ساعتی در سکوت مطلق نشستند و هیچ‌کس جرأت سخن گفتن نیافت. این سکوت، خود درس بزرگی بود.

حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ بهایی، بر ضرورت «تأمل» قبل از سخن گفتن تأکید و تصریح کرد: پیامبر اکرم(ص) گاهی با تأمل به پرسش‌ها پاسخ می‌دادند. دلیل آن را احترام به حکمت و ایجاد آمادگی در شنونده برای درک عمق پاسخ بیان می‌فرمودند. این روش برای مدیران و طالبان علم بسیار آموزنده است.

انتهای پیام. /

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha